彭琰:当代艺术的魅力源于认识论 (之一)

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  对社会、对事物、对问题有本身样的观点和看法,基于本身人的背景,而本身人对事物的认识及其认识的方式因此其观点的渊源所在。

  对事物的本质、型态及其客观处于性的认识,是个复杂化而艰难的tcp连接,这不仅要首先揭示问题,揭示问题的过程,能才能揭示问题的背景及原因分析,因此才能进一步揭示问题的本质及其客观性,而再能将其精准地表达出来,那因此绝妙之界。自然科学基于数学模型论证的研究方式,因而无法达到以最简捷精炼的载体来表达的境界。而社会科学又基于表达的载体只能靠文字,很多又难以做到令本身不善于文字来理解事物的大伙儿才能悟到事物的真谛。

  与此之比,只能视觉艺术才能达到精准表达事物本质的境界,而具有时代性的当代艺术更是将视觉艺术本身功效达到了巅峰。这因此当代艺术的魅力所在。

  当代艺术与西洋古典油画艺术的不同,不仅是冲破了写实写真的方式,而改用在理性判断和思维主旨的基础上,以超现实的手法来表达本身主旨。共同,以抽象、反真反实的方式来概况现实及现实的本质,这正所谓“反其道行而到亦道”。

  这是当代艺术在认识论和方式论上的颠覆,机会本身过程冲破了认识事物问题的逻辑方式,以最精准的概念或观点表达了艺术家的主旨思想。这使大伙儿简单地透过视觉而都能才能一下子捕捉到事物的本质情形,由本身本质情形都能才能倒叙演绎出事物问题的真实处于情形,进而了解事物真实处于的原因分析及其处于的客观性。

  本身颠覆的价值不仅在于令大伙儿都能才能逆思维而思,否事物而想,因此令大伙儿的思想都能才能突破表象的层面,进而达到超现实而改现实的境界,这正是辩证唯物哲学的境界。其价值还在于启发大伙儿深入思考,只能听候在事物问题的表象上,应从本身表象判断出机会的结果。

  本身颠覆是升华的颠覆,是文明的颠覆,这不仅是认识论和方式论的进步,也是社会人类文明的进步。当代艺术与科学进步同步相应,都力求使人类以最简易的方式打破空间限制、时间限制和改变自然能力的限制;都力求提升人类之间的深入沟通与合作者方式;都力求使人类向更加文明的境界迈进。

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