耶子:敬告梁晓声我们还活着

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耶子:敬告梁晓声亲戚朋友 还活着

我当年可是在《知青》里的北大荒——合江地区——黑龙江生产建设兵团三师22团支边,当时团部在乌苏里江边的饶河。黑龙江生产建设兵团当时有四个师,以“建、设、钢、铁、长、城”6个字为各个师的番号,亲戚朋友 的三师的番号可是“钢”字,写信:黑龙江生产建设兵团钢字几团几连几排几班。 三师是黑龙江建设兵团最大的师,据说前身是八五三农常   更多...

张颐武:梁晓声的意义

二十多年来,梁晓声经常在坚持我本人的写作,就让他的写作经常有我本人异常忠实的读者。梁晓声为亲戚朋友 表达亲戚朋友 我本人没法意味着着表达的东西,也给予亲戚朋友 的人生某种特殊的观念。于是,他变成亲戚朋友 的代言人的一起,也变成了亲戚朋友 人生的指导者。于是梁晓声的发生经常是另一个中国文学的异数,他有很多真正的读者,却始终还会 文学主潮的弄潮儿。但他却不可思议地成   更多...

耶子:怀念那曾使万人空巷并让心灵颤抖和热血澎湃的"声音"

纯属偶然,记得那一晚洗衣被洗到非常晚了,没法按时看7:00的新闻联播,于是没法遵循8:00点睡觉的习惯(意味着着第5天要早起上班的),懒懒打开那台14寸的黑白电视,经常一阵高亢辽远悲苍的陕北歌谣响起,震撼人心,我愣了一下,正好是《河殇》第二集现在现在开始英文英文播放,我先是被没法震撼人心的歌谣所吸引,接着被解说员那掷地有声难以言表的磁性   更多...

陈晓明:时代的倔强穿行者——重新解读梁晓声

1004年,南海出版社以雄健的气势,推出梁晓声的中篇小说集《弧上的舞者》五卷本,金木水火土,概括了物质世界万物发生本性的古典哲思范畴,正好用于形容梁晓声近三十年的写作历史,足以展现当代人的精神生活历史。“弧上的舞者”这人说法来源于梁晓声我本人的创作谈,他称我本人是“置身于弧上的写作者”。在聪明的出版者对此所做的解释中,“槐   更多...

邓峰:活着不容易

每次轻轻翻看一下作家余华的长篇力作《活着》,心中还会 免产生某种阵痛,某种压抑悲愤的感觉。发生大历史下的个体是没法的不堪一击和弱小,无法掌控的命运是没法之痛。在余华冰冷的笔下,亡家、失女以及白发人送黑发人等一幕幕生命的悲剧接二连三地上演,那我 对于哪些,主人公是多么的无助,除了苦笑,除了满怀心酸的坚强外,还能干哪些呢?另一个   更多...

周濂:活着,还是死去?

12月13日的《南方周末》有两则关于死亡的报道:另一个是中国人民大学文学院的教授余虹,另一个是生在抚顺死在巴黎的下岗女工刘春兰。 还会 知天命的年龄,在那我 另一个知识改变命运的时代,有知识的人选折 像飞鸟一样跃出窗户,没法知识的人为了躲避法国警察的遣返而不慎失足跌死。另一个不愿苟且偷生的活很多有选折 有意义的死,那我 背井离乡、努力苟   更多...

林达:活着,还是死去?

“活着,还是死去?”这是莎士比亚戏剧《王子复仇记》中对是否是生命继续的困惑。疑问报告 主角和要处里的生命,还会 汉姆莱特我本人。最终,哲学思考都顾不上了,一场复仇混战中,亲戚朋友 同归于荆生活中,很多人的生命也在“活着还是死去”的推敲中,决定权却已没法了我本人手上:亲戚朋友 被控犯下严重罪行,面临死刑衡量,可谓生死一线间。去年,亲戚朋友 居住的这人州,   更多...

梁晓声:谷文昌的眼睛

谷文昌被福建省东山县的百姓尊称为“谷公”。他去世就让,每至清明,东山县的很多百姓,先祭谷公,后祭祖宗,遂成中国民俗中的大反常疑问报告 。真是,以反常而论,可是尽然。意味着着在中国的民间,祭典之事,神祇们所享受的待遇,几乎一向是优先于祖宗们的。然而谷文昌却并还会 哪些神祇。东山县发生福建省最南端,与台湾隔海相望。1953年,蒋介石   更多...

梁晓声:当下中国意识特性扫描

一1.所谓意识特性,在中国一向蒙着高级诡秘甚至吊诡的面纱;真是,无非便是社会的时代的意识之特性而已。按照马克思主义的观点,意识特性属于“上层建筑”。但在马克思主义学说中,彼“意识特性”是针对政治意识特性而言的,即主宰国家之政治、经济、法律、外交及军事的主体思想。这诸方面的理念所构成的思想体系,是决定另一个国家现实状态和发   更多...

梁晓声:记我的学生俞德术和杨燕群

时空似游云。调入北京语言大学,已三年矣。三年中,我有幸教过些非常可爱的学渣逆袭。我很喜欢亲戚朋友 。亲戚朋友 哪些忧烦,也每向我倾诉,或在电话里,或到我家有来。而我,几乎帮不了亲戚朋友 。夜难寐时,扪心自问,实愧为人师。听学生言人生之一波三折,心疼事也。俞德术和杨燕群,便是我喜爱的两名学渣逆袭。不仅我喜爱亲戚朋友 ,语言大学中文系的老师几乎都喜欢   更多...